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范杨谈少儿曲艺创作的“秘诀”

时间:2018年08月17日 来源:《中国艺术报》 作者:赵志伟
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pk10赛车冠军永无规律 www.tjbro.com,截至2016年11月末,省总机关干部为贫困村捐款27200元,用于为贫困户办理新农合医疗保险。1月1日,旅客刘某按响了长春站北一售票室墙壁上的“一键报警”设备,报警后在站区巡逻的政委董传忠及副所长李晓涛一分钟后出现在了旅客身边,及时帮助旅客寻回背包。

 

  范杨创作的相声《寻找祖爷爷的战斗足迹》演出照

  从“东方朔杯”第四届全国少儿曲艺大赛,到今年在江苏省张家港市举办的第八届全国少儿曲艺展演,九年间,连续五届,每届都有范杨创作导演的少儿曲艺作品获奖或入选展演。“很多朋友看了我的作品均有一个共同的感觉,说我的作品都是主旋律题材的,都是弘扬正能量紧跟时代步伐的。我开心地回答,因为这是少儿曲艺创作创新的方向,因为少儿是祖国的未来。”谈起少儿曲艺节目创作,四川扁月亮少儿语言表演影视培训基地校长、四川省小牡丹艺术团副团长范杨颇有心得。近日,就少儿曲艺人才的培养话题,范杨一吐自己的肺腑之言。

  “要问这其中有什么秘诀,我会肯定地说,秘诀就在于我对少儿曲艺创作的坚持与勤奋,就在于创作中我把紧扣时代主题放在首位,把艺术性、思想性和价值取向作为创作的标准,把颂扬社会新风尚、弘扬正能量、寓教于乐视作自己的创作任务。”范杨举例说,去年4月,他随四川省文联赴雅安、阿坝开展调研创作采风活动,重走红军长征路。“我们一行重走了当年红军翻越的一座大雪山、海拔4114米的夹金山,亲身体验了翻越夹金山的艰辛。一路颠簸,到了山顶风雪弥漫,气温突降。我身临其境,感同身受、感慨万千。当年的红军之所以能穿着单衣、草鞋,在疾病困扰、严重缺粮的情况下,翻越海拔高、空气稀薄、终年积雪的夹金山,在壮丽的红军长征史上写下浓墨重彩的篇章,是信念的支撑、是理想的召唤。”范杨由此觉得,作为一名曲艺工作者也应该有坚定的信念、崇高的理想,“只有这样,才能创作出有高度、有深度、有温度的作品”。

  “根据这次采风中的所见所闻和亲身体验,回来后我以最短的时间,创作出了这次入选第八届全国少儿曲艺展演的相声《寻找祖爷爷的战斗足迹》。”范杨说,自己搞少儿曲艺创作近十年,“最大的心得就是生活是创作的依据,是创新的根本。”类似这样的曲艺创作体验,他还有不少。多年来,由他创作的重视环境保护、爱护城市卫生的四川谐剧《环保监督员》,讲述5·12汶川大地震后羌族小姑娘尔娜感恩、想念救命恩人的四川谐剧《采访时刻》,表现女大学生满腔热忱到四川大凉山地区当支教老师、决心为孩子们扎根山区一辈子的四川谐剧《远山在呼唤》,颂扬红军精神的伟大、鞭笞腐败现象的四川谐剧《一根红薯》,加强普法教育的儿童故事《张爷爷抓贼》等,均在全国多个曲艺大赛、展演中荣获奖项,获得专家高度赞扬。

  “少儿曲艺是艺术作品,不是口号报告。少儿曲艺的创新在解决了创作导向问题后,更要重视其作品的艺术性和观赏性,不然作品就没有生命力,就会变成口号报告的孵化版。”从第四届全国少儿曲艺大赛到第八届全国少儿曲艺展演,连续五届,范杨说自己既是参与者,也是现场观摩者,“在赞扬声中我也看到个别节目的内容和题目缺乏深度,口号报告的痕迹比较重的问题。少儿曲艺怎样把时代主题和艺术手段巧妙地融合在一起,形成一个思想性、艺术性和价值取向完整结合的艺术作品,这是需要认真探讨和注意的事情。”

  “孩子承载着实现中华民族伟大复兴的责任,表现孩子的艺术作品必须要有新思想、新理念、新观点、新的表现手法,并具有先进的文化引领。”范杨认为,这种创新不是说要丢掉曲艺艺术的特质和属性,而是在完整保留曲艺艺术本身元素特点的基础上,去适应当下社会发展和人们审美情趣、艺术欣赏标准的创新。“四川巴中作家秦渊写的四川清音《秋娃娃》,是表现留守儿童的作品,曾在参加第六届全国少儿曲艺大赛时荣获一等奖。”范杨以此举例说,“在作品中,秦渊用南瓜娃娃、丝瓜娃娃、玉米娃娃、辣椒娃娃、茄子娃娃等农作物,来意写大巴山区留守儿童的现实生活状态。当中有娃娃们想爸想妈盼他们早回家的呼唤和心酸,但更多的是表现这些南瓜娃娃、丝瓜娃娃、玉米娃娃、辣椒娃娃、茄子娃娃们在党的精准扶贫政策的落实中、在当地政府的关心下、在社会爱心人士的关爱和资助下,快乐生活、健康成长、努力学习、积极向上的乐观态度。同时,作曲家在音乐上严格把控,让《秋娃娃》既保留了传统清音曲牌的元素,又有音乐创新的优美。加之交响乐的配器,让四川清音这种传统的曲艺演唱形式,散发出现代旋律的活力。我个人认为,这就是曲艺创新,是在‘新’字上下功夫具有说服力的作品。”

  “此外,任何一门艺术的形成,都离不开当时社会的文化发展背景,也离不开姊妹艺术对其的影响和借鉴。少儿曲艺题材内容和形式在保留传统、保持曲艺特性不变的情况下,应该大胆借用其他艺术形式,增强曲种感染力,丰满曲种表现效果。”范杨再次举例说,四川荷叶《娃娃闹春》将四川荷叶由传统的一人表演变为九个小男孩表演,传统的四川荷叶是演员站在台上叙事说唱,但《娃娃闹春》一改传统的表演模式,让九个小男孩在台上欢快地舞动起来,增强了作品的艺术观赏效果,“在表演中,小演员手持的打击乐荷叶(镲),一会儿配合音乐伴奏敲打,一会儿变成表演中的造型道具,跳进跳出,自如运用。在人物造型上,九个小演员全部剃成娃娃头,全身着绿色衣服,突出了闹春的特色。我认为,这是曲艺借用姊妹艺术做得较为典型的作品。”

  随着当代很多少儿曲艺节目由以前的单人表演发展为多人表演,范杨与时俱进,提倡少儿曲艺作者要有导演意识。“有了导演意识,你唱词的故事叙述得会更有动作性,你相声包袱结构就会更加响亮,你的创作才会更加专业。”范杨表示,这是自己经过多年创作实践的深刻体会。“有了导演意识,就有了创作的主动权,就能考虑到剧本在舞台呈现时的方方面面,比如舞台调度、灯光造型、服装设置等等诸多因素,在剧情设定和人物台词语言上,也就会考虑到少儿演员表演出来是什么效果。所以,我认为作者在创作剧本时要为演员创造表现条件,要提供给演员在台上能充分发挥自己主观创造的一切有效手段。”

  正是因为经年累积的丰富经验,使得范杨创办于2002年的这所少儿语言表演专业培训机构——四川扁月亮少儿语言表演影视培训基地,在2013年被四川省曲协授牌为“四川省曲艺学校”。近十年来,该机构自觉坚持“出人、出书、走正路”的正确方向,培养了呼延婷、金琳玉、徐睿涵等一批少儿曲艺“明日之星”。“他们和一夜成名的歌星、靠包装成名的笑星相比,虽名气不大,可我觉得是最真实的人,因为他们心纯无邪、年少可塑。”范杨说。

(编辑:白安琪)
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